《人间值得》，作者：中村恒子，奥田弘美
摘录：
每个人都有不能对别人诉说的事情。因此，请放弃“希望万事都朝理想方向发展”的想法，转换思维，思考“如何做才能推进事情顺利进行”。
感悟：
读很多书时总会害怕自己读的不够深入，读完之后的思考也无从下手，这是我对“读书”这件事寄予很高的期望，也希望自己的表现是“完美”的，但这却让我产生了相反的知识焦虑心理，更加不能静下心来去享受当下读书的快乐。
通过自己读书的心理历程分析，平时在工作和生活中亦是如此，越是想要追求完美，结局越是不完美，理想的工作和生活环境本身就是极少存在的。“认清现实，放下执念，尽力做好。”这是恒子老师给我的启示。
这是一本温暖人心的书，书中语言描写平和又有力量，恒子老师70年的工作经历也让人感到平凡人的一生是如此不平凡，坚持下去，保持学习。看似没有大志向，也不是因为兴趣爱好选择的职业，但仔细想想这就是大部分人的真实生活状态，而作为个体的自己，更应该承认自己的普通，寻找生活与工作中的自洽性足矣。
2苏三三的小清新《你当像鸟飞往你的山》，作者：塔拉.韦斯特弗
摘录：
你可以爱一个人,
但仍然选择和他说再见。
你可以每天想念一一个人，
但仍然庆幸他已不在你的生命中。
感悟：
看完心情真的是沉重得不得了。那种无力感无法摆脱，作者生活的美国年代和我们现在差不多。这是一个通过教育找回自我的故事，突然能明白书名以及教育的意义了，教育意味着获得不同的视角，理解不同的人、经历和历史。接受教育，但不要让你的教育僵化成傲慢。教育应该是思想的拓展，同理心的深化，视野的开阔。教育不应该使你的偏见变得更顽固。如果人们受过教育，他们应该变得不那么确定，而不是更确定。他们应该多听，少说，对差异满怀激情，热爱那些不同于他们的想法。
3止语《人性的弱点》，作者：卡耐基
摘录：
1、今天我要很开心。林肯说过：“多半的人都可以决定自己要有多快乐。”快乐源于人的内心，它并非外来之物。
2、今天我要调整自己，而非调整整个世界来配合我。我要让自己配合我的家庭、事业与机运。
3、今天我要照顾自己的身体。我要运动、关心它、滋养它、不滥用它、不忽略它，使它成为我心灵的殿堂。
4、今天我要强化我的心灵。我要学习，不让心灵闲置，我将阅读需要专注、思想与努力的读物。
5、今天我要由三方面操练我的心灵：我要默默地为某人做一件好事。再起码做两件我不想做的事，照大卫威廉·詹姆士所说的，只是为了让心灵演练，不致怠惰。
6、今天我要使自己怡人。我要使自己看来愉悦，穿着合宜，轻声慢语，举止恰当，多予赞赏，少作批评，不找任何事的毛病，也不想挑任何人的缺点。
7、今天我要全心全意只活这一天，不去想我整个的人生。一天工作12小时固然好，如果想到一辈子都得如此，可能会先吓坏我自己。
8、今天我要制订计划。我要计划每小时要做的事。可能不能完全遵行，但我还是要计划，为的是避免仓促及犹豫不决。
9、今天我要给自己保留半小时轻松时间。我要用这半小时祈祷，想想我人生的远景。
10、今天我将无所畏惧，特别是我不怕更快乐，更享受人生的美好；也不怕失去爱人，相信我爱的人亦爱我。
感悟：
经常会看这篇活在今天，算是一种抽离和理性。
第5条总是很麻烦，刻意去做时更甚。可能平时不给彼此添麻烦的涵养，而在日常的行为活动中便已做到？或者这算不算狡辩？
第9条只有半小时轻松，而后每天思考人生的远景，可能更适合还没完全规划好人生的。
可能第10条更适合不惑之人，与第一条契合，享受生命的美好？
是的，第9条和第5条应该改改？
4阿汤《活出生命的意义》维克多·弗兰克尔
摘录：
1、尽管默默无语，但我们都在心里思念着自己的妻子。有时，我偶尔望向天空，星星慢慢消失，清晨的霞光在一片黑云后散开。我的思想仍停留在妻子的身影上，思绪万千。我听见她回应我的话，看见她向我微笑和她坦诚鼓励的表情。不论真实与否，我都坚信她的外貌比冉冉升起的太阳还要明亮。
2、生育不是生命唯一的意义，因为要是那样的话，生命本身就没有意义了。本身没有意义的事情，仅仅通过使其延续下去，并不能赋予其任何意义。
感悟：
作者把这本书分为了两个部分，第一部分讲述了他在集中营的生活，第二部分则是意义疗法。其实在进入集中营之前，他就已经在研究意义疗法了，集中营的这段生活，反而成为他科研路上的宝贵经历。
个人更喜欢集中营生活的这个部分，作者让我知道，人没有有那么脆弱，人可以忍受着痛苦生存。日剧《非自然死亡》中石原扮演的法医说：“哪怕只有一点氧气就不会死，屏住呼吸一动不动的话可以坚持2～3分钟，失去意识1分钟，呼吸停止3分钟之内心脏还是跳动的，只要在此期间被救出去的话还可以活下来，人类，异常的顽强。”支撑着作者活下去的，有对新婚妻子的思念和爱慕，有对重写被没收的手稿的渴望，他认为只要拥有信念就可以存活，可如果不知道自己为什么而活，精神萎靡下去必将击溃肉体。
当解放的消息传来，苦难结束，自由扑面而来，人们又开始不知所措，面对物是人非的世界，希望再一次幻灭，这时人们的心理又发生了变化：变得暴躁，变得更加消极。每每看到作者对妻子的描写都异常感动，我也很难想象当作者听到自己怀孕的妻子因为饥饿和疾病没能活着走出集中营的消息时内心是多么的崩溃悲痛。可他还是决定留在维也纳，帮助那些战后需要他的精神病患者，全身心投入了工作，同年用9天时间写出了这本《活出生活的意义》。
他并不认为苦难是人们应该经历和追求的，但是如果你正在遭遇苦难，但也要去思考如何活出你生命的意义。当然，最终我们都是要面对死亡的，可“活出生命的意义”，是我们一生要去完成的课题。
5张曼丽《人生》
摘录：
现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。
感悟：
加林终于被打回现实，也成长了。当然成长的代价惨痛，失去了做城里人的资格，失去了挚爱的巧珍，但他却明白了什么是脚踏实地的追求自己的理想生活，也学会接纳自己的成长环境和出身。人不能没有理想没有动力的活着，但更应该脚踏实地的活着，不切实际只会让人跌得更惨。
6青《王蒙自述：我的人生哲学》，王蒙
摘录：
对于一些关于家庭终将消亡或正在消亡的理论与实践我一度是很钦佩的。西方发达国家也有些人对于家庭与婚姻（这是家庭的基础）持否定态度。虽然他们那种独身生活的个人性与坚持性令一些人佩服，但是我做不到，这固然与我不喜欢个人独处有关。另外，我也认为毕竟西方是西方，我们不是西方。人总是和别人一起生活的。不论怎么珍重个人的独立性，一个人很难始终孤家寡人过一辈子。人需要与人共处，需要与人分享自己的喜怒哀乐、见闻经验。人更需要爱，没有爱的人生是沙漠里的人生，是难以忍受的。家庭是爱的结果，是爱的载体，是爱的“场”。而爱是家庭的依据，家庭的魅力，家庭的幸福源泉。有了爱，生命是生存的见证，交流是活着的见证，夫妻、父子或母子、父女或母女，互为生存的依托与见证；没有爱，也就没有了生存，或者虽生犹不生。没有什么可以和健康相比，除了家庭。
感悟：
前段时间成都跳楼轻生的学生引发了又一轮社会讨论。此类事件的此起彼伏让人忍不住心生担忧，到底是社会有问题还是孩子太脆弱？王蒙书里有一段记录了文革那段艰难时期，面临社会和家庭破裂的双重压力，很少有人能坚持下来，但如果有一个坚定的家庭支持，大抵是可以坚持住的。每一个问题孩子的背后，往往都会有一个问题家庭，这折射出来的效应，不得不让我时时去想，家庭的作用是怎样显现的。常说父亲是家庭的支柱，又说母亲是港湾，缺失或缺位都可能导致家庭作用的消失。愿家庭幸福的人永远幸福，家庭暂时不幸的人时来运转，也与幸福拥抱。
7老汪《四时之诗∶蒙曼品最美唐诗》
摘录：
《毛诗序》说：“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
感悟:
最近在重温《中国诗词大会》，看到蒙曼在节目中解读诗词感觉很有意思，于是找来这本书瞧瞧。和戴建业那本《戴老师魔性诗词课》一样，这本也是由喜马拉雅上的音频节目改成的书，口语还是挺多的，但是同样用心编辑过。
以二十四节气对应来讲唐诗，这个线条可以融合文化、历史和民生，是十分不错的选择。蒙曼在讲解诗歌上，和在《中国诗词大会》上有些不同：诗词大会上往往只有一句诗词，她可以就一个小点展开讲典故、意义和背后的故事；到这本书，要全篇诗词作解读，又要照顾不同人群的各种要求，有些太注重文本的解读了，对于创作背景、情感、典故、故事的偏重比较少。她还喜欢用其他的诗词来响应她的观点和情感，如果诗词量不大，这种形式读起来就会更生疑惑，让人想再了解她引用的诗词，好似浏览网站超文本阅读一般，没有穷尽了。所以我都是及时打住，接着看下去。
由于自身的诗词储备量和理解能力问题，这本书读得不过瘾，没有能在蒙曼的笔下取得太多认同。但是在不少地方，仍然被诗本身而打动。许多读过背过的诗，如今再看，仍情难自控。比如孟郊的《游子吟》，原来他四十六岁才中进士，五十岁得官，从小一直家贫的孟郊得官时才有条件把老母亲接来一起住，当他写下那几句诗的时候，是何等的感慨！再比如李白用典极多的《江上吟》，借子安、屈原、楚王台、汉江等意向抒发的那种大唐盛世之下的旷达、自由，又多么让人激动！
诗词真的是古人给我们留下的一笔极其宝贵的财富，值得我们去了解、欣赏、研究乃至传承！
8阳扬《一句顶一万句》作者：刘震云
摘录：
“与神对话的西方文化和人类生态，因为神的无处不在而愉悦自在。人与人之间虽说来往不多，但并不孤独；与人对话的中国文化和浮生百姓，却因为极端注重现实和儒家传统，由于其社群、地位和利益的不同，由于其人心难测和诚信缺失，能够说贴心话、温暖灵魂的朋友并不多，反倒生活在千年的孤独当中。”
感受：
为了在精神上有所依托和慰藉，人们义无反顾地追逐“一句顶一万句”的身影，很想祖辈弯曲的脊背和那一大片脊背组成的苍穹”；本书读罢四分之一，故事节奏还尚未呈现。书不错很好看的，午休阅读也是被故事吸引，加快进程。静下来，还是感受到一阵孤独。大概是没有情趣相投的朋友，不说废话的朋友，不把废话当废话的朋友……我珍惜这份孤独，遇得上我就珍惜，遇不上就守护。
9微凉《人间值得》
摘录：
有时候看似一切归零，实际上也可能是新的起点。等事情过后，仿佛“凤凰涅槃”般重生，你就会觉得“以前的苦恼简直不值一提”，或者感到“自己怎么一下子变厉害了”。在这样的过程中，人生会变得更轻松。
不管怎么说，大多数事情都会得到解决，人生只能笑着走下去。
感悟：
生活确实是这样，每个人在成长中就是一个不断磨砺自己的过程。我人生中成长最快的一段时间就是毕业后，面临找工作，租房等一系列问题，最终都解决了。生活中的各项能力也在不断的提高，所以，生活是最好的老师。
10正午阳光《我的二本学生》
摘录：
作为二本学生，他们踏进校门，就无师自通地找准了自己的定位，没有太多野心，也从未将自己归入精英的行列。
感悟：
这本书的作者不愧是讲授《大学语文》的高校教师，行文用词非常考究。我作为一名二本研究生，看这本书非常有共鸣。正如文中所写的那样，早已接受了自己的平凡。前面几章讲述了那些学生上学背后鲜为人知的故事。在不知不觉中也激发了我写作的动机。有空准备把我自己的故事也写下来。
11MissKe《另一种选择》谢丽尔·桑德伯格亚当?格兰特
摘录：
然而，像海浪一样闯入意识的悲痛，也会像潮汐一样退去。我们不仅挺住了，而且会在某些方面变得更坚强。选择B依然为我们提供了选择——我们仍可以爱……仍可以发现快乐。
感悟：
几乎没有什么，能比失去至亲更加痛苦，因为爱的这个人已经不在世界上，再多的感情，再多的怀念，都没办法看到真人，只能把他留存在回忆里，痛苦如影随形。这个时候，人需要允许自己痛苦，允许自己有悲伤的情绪，哪怕悲痛淹没自己，哪怕它会影响自己的工作生活，也要让自己听得到自我内心的声音，在这个过程中，更多的和亲人朋友诉说自己的想法，和他们一起纪念爱人。而另一种选择，是在自己接受失去的痛苦之后，仍然可以发现快乐，发现爱的存在。在这本书中，引用了心理学家关于复原力的理论-3P选择，人在遭遇痛苦的过程中，一个是个人化，认为坏事的发生都是自己的错；第二个是普遍性，认为消极事件会影响到生活的方方面面；第三个是持久性，认为事件的残余效应将永远存在。认识到这三点理论，让自己之前面对痛苦的经历也得到了部分的验证，人在悲痛之时不可避免的会进入这样的怪圈。但是从反方向来考虑，了解了这个理论，也就能让人更容易想开，放过自己，更有利于培养复原力。而本书给我的另一点启发是，当我们碰到朋友遭遇失去亲人的痛苦，或者失恋等其他的痛苦时，往往会因为觉得因为无法感同身受而不敢多加安慰，怕触动他人的痛处，其实反而应该做的是，主动去安慰他，倾听他的想法，多沟通去了解他的痛苦，有人站在他身边可以让他更快的走出痛苦。
12果酱《半小时漫画宋词》陈磊·半小时漫画团队
摘录：
苏轼除了在词的风格上有巨大的突破，正如我们前文说到的，在内容上也有巨大的突破，写了很多其他类型的词。在他的词中，有表达进取之心、爱国之情、兄弟手足之情、对亡妻的思念之情的，还有做菜指南、种地心得等。因此，如果非要用一句话来概括苏轼对于宋词的意义，那一定是他扩大了宋词的边界!
感悟：
实乃神人也！就冲着苏轼在年缔造的神话，为中国文学史，为广大学生贡献的绝世名篇，都得赞一句。越了解他们的生平，越叹服他们的才华、伟大。之前学习必备篇目，只是粗浅的记忆考试要点，了解基本背景，对于来龙去脉很少花精力去探究。原来他们不只是出现在课本上的著名文学家，除了他们的作品，还有值得我们去认识的方方面面。他们是在历史画卷上留下浓墨重彩痕迹的鲜活人物。
13木旦《剧变-人类社会和国家危机的转折点》贾雷德·戴蒙德
摘录：
不管是个人危机还是国家危机，我们通常只
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